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2009/11/9

主仆之道-以弗所书灵修26

 

6:5-9 你们作仆人的要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好像听从基督一般。不要只在眼前事奉,像是讨人喜欢的,要像基督的仆人,从心里遵行 神的旨意。甘心事奉,好像服事主,不像服事人。因为晓得各人所行的善事,不论是为奴的、是自主的,都必按所行的得主的赏赐。你们作主人的待仆人也是一理,不要威吓他们。因为知道他们和你们同有一位主在天上,他并不偏待人。

  当今社会基本上没有了保罗时代的主仆关系,因为消灭了奴隶制。但是其中的道理仍然是合适于今天的信徒在工作职场上和个别家庭服务劳动中有所应用。

  把老板领导经理管理的相关成员当作主人的心态,可能不太容易。尽管社会上并不是均衡平等的关系相处,但人的平等理念还是客观存在的。在那个非常的年代里,曾经有人把基督教信仰中的顺服之道当作是麻醉人心灵、帮助当权者控制人的精神鸦片而严加批判。然而却正是这样美好的教导,在整个世代当中成就了一种与社会人相处的和谐关系。

  顺服不同于被奴役,而是一种正常关系的体现。当一个领袖决定了一件事情的时候,需要的不是顶风逆流的人,而正是合作顺服的人。不是屈服,也不是盲从,而是为着同一件事情同心合力。顺服才会尽好自己一方的责任。今天人的心理状态大多有一些绝对平均主义和绝对平等的错误倾向,把平等理解成为完全一样,因此一种造反精神常常使自己落在一种不平衡的状态里。其实顺服一点也不表示顺服者的地位低下或者被顺服者特别精明,而只是一种合作共享的界面。

  作为一个罪性深重的人,实在特别难以说服自己去顺服别人,因为人太难看人比自己强了,既然对方不比我强,自然我不能说服自己去顺服,也不想顺服了。这正是对顺服的误解,比我正确的,比我强的,比我优秀的,我是理当顺从。而只有顺服,才是一种美德,因为这是出于一种爱的高尚美德。

  顺服的标准是如同人顺服基督,甘心服侍如同是服侍基督。在具体的生活工作环境中,顺服可以看见的人如同顺服看不见的主耶稣,这与爱人是同一的原则,爱主就体现在爱可以看见的人身上。

  作为主人和被顺服者,更当恐惧战兢,因为主在天上看见人的心思意念。我为什么很难成为一个顺服者呢?分明就是对主的信任和顺服不够,因为我的环境出现都是出自于主的,也只有他知道我需要怎样的修理和操练。

  求主赐我乐意顺服、甘心顺服的心,谦卑柔和地如同基督在父神的面前。除去我的顽梗悖逆,使我渐渐成长。奉靠我主耶稣的名祷告,阿们!     

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